[睇相王]132期:大器晚成,出將入相(二)

日日繼上期內容,今期再談左宗棠的性格特色。
2015年11月封面2015年11月 A

財殺透出
上回提到左宗棠是丙火日元,丙火可比喻為太陽,壬水可比喻為江河。當丙火有比印強根時,而透出壬水,則造成湖海反照的美好景象,太陽與江河之間成水火既濟。書云:「殺無刃不威,刃無殺不顯。」故左宗棠能出將入相,命之所定!用現代的說話表達,就是此命透出了七殺,而七殺代表名氣或功名,故容易名滿天下。

咸豐二年(1852年),左宗棠進入湖南巡撫張亮基任幕僚,張亮基對他是絕對的信任,幾乎把所有權力都交給了他。可是半年後張亮基被調走,左宗棠也隨之退出幕府。不久,新任巡撫駱秉章上任,當時正值民變四起,駱秉章難以應付,只好三顧茅廬重新把左宗棠請出山。當時就有一句這樣的說話在朝野傳開,「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠。」可想而知,他當時的名氣已廣傳四方,譽滿天下,朝野上下對左宗棠的辦事能力有一定之肯定。

日元有強根時,天干透出財星,財星可代表行動力。左宗棠的命格就是正偏財透出的,他不僅攻讀儒家經典,更多地攻讀經世致用之學,對那些涉及中國歷史、地理、軍事、經濟、水利等內容的名著甚感興趣。正如他後來所說,「讀書當為經世之學,科名特進身階耳」。故他是當代讀書經世治用之代表人物。

日支坐比劫
日支坐比肩,為人獨立自主,精力旺盛,如已定下目標,命主會堅定貫徹的執行。責任心較重,有擔當力。處事冷靜、剛毅穩健、自主,自私心及自尊心較強。為人不善解人意,說話太過率直,沒有分寸,言語間容易傷害別人。事實上左宗棠就是個直性子的人,不肯趨炎附勢,敢於直言,甚至數次上書彈劾重臣曾國藩。

而他剛毅穩健,有擔當力,倔強的性格更明顯。話說當時左宗棠看到大片國土淪喪,西北形勢岌岌可危,他憂心如焚,夜不能寐。他毅然上書,主動請纓收復新疆。可是,左宗棠的上書卻遭到了李鴻章等人的強烈反對,圍繞新疆問題,清政府內部出現了兩種截然不同的意見,並由此引發了「海防與塞防之爭」。顧名思義,「海防」就是海上防禦,「塞防」就是指陸地上的邊疆防禦。李鴻章的理由是:「海防」重於「塞防」,此時國家財政困難,國家應該把有限的財力用於「海防」,所以根本無力收復新疆。李鴻章還說,新疆不收回來,對於國家並無大礙,即使花費巨大精力收復了新疆,那也是一塊毫無價值的不毛之地,得不償失。面對李鴻章的賣國論調,左宗棠毫不退讓,針鋒相對予以駁斥,他一方面堅持寸土不讓,另一面又強調「海防」與「塞防」並重,而此時海上並無戰事,正是收復新疆的大好時機,時不我待。

這場爭論持續了數月之久,最終,清政府采納了左宗棠的意見,並任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆軍務。左宗棠臨危受命,首先整頓軍務,籌備糧餉,然後指揮大軍西出玉門關,準備一舉收復新疆。此次出兵,左宗棠已年近古稀,他抱定必死之心,命部下擡著自己的棺材隨軍前行。將有必死之心,士無貪生之念,西征軍士氣高漲,所到之處無不披靡。

後人評價
即使他的性格在處世技巧遠不如曾國藩、李鴻章、張之洞等人,使他在官場上未能如魚得水,左右逢源。但因他的辦事能力極強,故絲毫沒有影響他建功立業,封妻蔭子。他自強不息、追求實幹和愛國精神更令人肅然起敬。

(參考及引用資料: https://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%B7%A6%E5%AE%97%E6%A3%A0http://data.book.hexun.com.tw/chapter-1075-2-9.shtml  )

下期續…

[睇相王]125期: 八字之十二長生(一)

2015年4月封面  2015年4月 A
今期將跟大家探討八字的「十二長生」。何謂「十二長生」呢?其實就是將十天干對應十二地支所產生的生命週期所衍生出來的強弱旺衰,這股力量可象徵日元之生命力及命主的處事心態。我們可分為「長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養」等十二個階段。詳情請查閱下表:

一、長生:
是生命的誕生,就像嬰兒剛從母體出生,哌哌落地,一切充滿希望,是生命的開始。由於是新生命的開始,所以也象徵幼稚、善良發展、創新。如日元坐長生,為人樂觀純真,但性格會比較幼稚,處事能力會不足,需要別人較多的照顧。夫妻間較恩愛,易得幸褔美滿。

二、沐浴:
當小孩身上弄髒了,有污穢物時,父母就會幫小孩沐浴。那小孩為什麼會髒了自己呢?就是因為貪玩,喜玩耍,不小心造成的。故沐浴可代表不懂事、不穩定、童心未泯、缺乏毅力等等。由於沐浴時需脫掉衣服,故亦可引伸為易犯桃花、風流等。如日元坐沐浴,為人容易重復犯錯,改正比較困難,也易有拖延證。夫妻感情多變化,易有猜忌。

三、冠帶:
冠禮是古人的一種禮節,當少年成長到十六歲就可立冠,亦稱成人禮。表示生活及學習了十多年,對事物的瞭解比較清楚和明白,性格已經成熟,可成大人了。如日元坐冠帶,為人較穩健、獨立、有進取心、好勝心強、做事有始有終等。

四、臨官:
當少年立冠以後,自己要設法讓自己在社會上立足,如考取功名、成家、立業等。指一個人要獨立發展,不想再依賴父母了。如日元坐臨官,為人獨立自主、活力旺盛、自我中心較重,容易在工作中與他人發生衝突與磨擦。

五、帝旺:
指一個人事業有成後的狀況,希望事業版圖更進一步,其實此時事業已如日方中,是最高峰之狀態,也是人生的巔峰時期。故可代表功成名就、鋒芒畢露、氣勢如虹等。如日元坐帝旺,為人有喜強出頭、勤奮進取、獨斷獨行的特質、是一個不懦弱悲觀的人。

六、衰:
指經歷了人生的巔峰時期,就必然逐漸走下坡,出現開始衰退之運程。凡事物極必反,就像太陽過了午時,一定是往西落的。可象徵漸漸衰弱、不振、老成世故等。如日元坐衰,處事易力不從心、易頹喪、、缺乏克服困難的精神及為人會無衝勁等。異性緣較差,成家後比較難得有美滿狀況。