[我思我寫] 因生反剋,恨鐵不成鋼!

首先,筆者想跟大家分享以下1則新聞:
新聞:催谷幼兒要停 別太早別太多

看了以上的資料,筆者認為這些社會現象確實有點恐怖了。家長為了「不讓小孩輸在起跑線上」這個主觀願望,所以便「無私」、「無理」兼點兒「無情」地付出她們的母愛或父愛,但後果卻可能未能盡如人意。因為某部分的家長正在揠苗助長,但欲速不達,最後適得其反。

過份溺愛或催谷幼童的家長正正將以下一句五行口訣:「五行相生,生之太過,生而不生,因生反剋。」發揮得淋漓盡致,最後受害的還是自己的兒女。
以下,筆者嘗試「主觀地」,「以偏蓋全地」用五行相生太過的角度去解釋這些家長教養子女的模式,怎樣產生不良的後果。何為生?生即有生育、生養、培育、保護、疼愛及庇蔭等等意思。生育子女的是誰?當然是母親父親或他/她的家庭也。被生者又是誰呢?當然是兒女或學生。
       
(此圖轉載自: http://www.aass.com.hk/monster-parent/)

金賴土生,但土多金埋。 (土是家庭/父母親 ,金是子女)
金屬是要透過人們從泥土中發掘出來的,即使被發掘後,還要經過爐火的煆煉及打造,才可成就值錢的器具。但現在的部分家長,過分保護自己的子女,不讓其接觸社會上的各種歷練,最後往往導致子女受不起任何一點的挫折。她們有如一層厚厚的泥土埋蓋在子女身上,子女根本就不會有見天之日,更何況是要讓子女在社會有所成就?

水賴金生,但金多水濁。 (金是家庭/父母親,水是子女)
水,其良好特質是清澈、流動的、可塑性高、用途甚廣。在五行中,水也代表智慧,所以清澈的水就好比一個明白事理的人。如有雜質或淤泥滲入水中,此水已不甚美觀了;如被加入有害及有毒物質,更變成有毒污水,不可供飲用及灌溉農物。就像家長硬要介入子女的人生,包括學業、事業及婚姻等。子女大學畢業後要找工作,還要陪同去面試,見面試官時,竟然比真正要找工作的子女答問題答得更踴躍。在面試官心目中,家長就是有害雜質,所以幾乎百分百不聘請有家長陪同前來面試的應徵者。

木賴水生,但水多木漂。 (水是家庭/父母親,木是子女)
要像一棵參天大樹,直立千古,生前可供人乘涼,死後可作棟樑之材。大樹就一定要有豐富的樹根深深地抓緊大地,自力更生地在的吸收養分。樹根也好比子女的責任心, 承擔力,毅力等等。子女沒有好的心理質素,則會因外面的風吹雨打而被連根拔起。在一孩政策的制度下,子女凡事都不用靠自己用心經營得來,凡事都不用自己把握機會,凡事都有父母幫他她們早早籌劃,得來全不費功夫。其實父母的過份的溺愛早已把樹根浸至潰爛了,如何能讓子女成為社會棟樑?

火賴木生,但木多火塞。 (木是家庭/父母親,火是子女)
有燒烤「透爐」經驗的人都知道,生火時不能把木炭塞得滿滿的,要留點空間讓氧氣進入,幫助燃燒的。如今卻有部分家長一直都採用高壓統治,要兒女十八般武藝齊全,要求學習這樣,學習那樣,把時間表編得滿滿的。與其令到子女反感,又有窒息的感覺,倒不如學習少一兩個興趣班,給子女一點自由的空間去發展自己的興趣及所長,這樣才不會造成「樣樣識,無樣精」的尷尬局面,這樣子女才能容易活出發光發熱的人生呀。

土賴火生,但火多土焦。 (火是家庭/父母親,土是子女)
易經曰:「厚德載物!」大地的作用就是要孕育萬物。只有在氣候適宜的地方,萬物才可生長。假設太陽長期都烈日當空,暴曬大地。(火生土太過的現象)看官,大家都沒聽過沙漠火山等乾旱地區(除綠洲外) ,會百花齊放,百物叢生的景象吧。就像現今的部分家長,把自己未能完成的夢想硬放到小孩身上,希望小孩發光發熱,燃燒自己的青春去完成家長自身的遺憾。強迫小朋友學習一些不甚興趣的東西。但家長們似乎忽略了每一個人都有不同擅長的才能,都有不同的興趣。而做子女的為了應付家長的需要,不想做「不孝」的孩子,定必躹躬盡粹,死而後矣,疲於奔命,最終荒廢了自己真正的興趣及才能。

中庸之道,恰到好處。
凡事都應適可而止的,母愛/父愛也是一樣。古老的智慧將天下間萬事萬物化成了陰陽五行,而不同特質的五行已告訴我們,生它們的不能過多,過多則害了它們。在子女小時候就過份溺愛或偃苗助長,催谷出彪炳的成績,卻因用錯了力度或方法,可能影響了子女在青少年的價值觀,待子女長大成人後就影響其工作能力,繼而直接影響了子女在社會的自身價值。最後很可能演化成愛之深,責之切,恨鐵不成鋼呀!

(歡迎分享或引用此文)

[好書推介] 《保富法》

前幾天在北角經過一賣佛珠及水晶的店鋪門口,見到有一些佛經書籍免費贈送予有緣人。其中一書引起了筆者的注意,該書名為《保富法》,當時心想,極少佛經會跟人論賺錢及守財之道的,好奇之下拿了回去閱讀。讀畢之後,深覺值得推薦予大家認識,值得大家一讀再讀,再三回味。
保富法A  保富法B

 作者簡介
聶雲台先生是晚清中興大臣曾國藩先生的外孫,雖生於官宦世家,卻秉遵外祖父曾國藩「寧可討飯也不為官」的遺訓,放棄唾手可得的仕途,把位極人臣的先人智慧運用於經商上,於商海中沉浮礪練。他創辦的上海大華紗廠,年利潤七十萬,成為上海紗坊業年輕有為的實業家。後被推選為上海華商紗廠聯合會董事長和上海總商會會長。
聶先生長期居住在上海,最容易看到財富大起大落的現象。作為四十年代上海著名的實業家、慈善家和社會活動家,其後又研習佛法,參悟人生,於商海成就了一番事業,不僅積累了可觀的財富,也在多年不斷的散財佈施的善行中,修得人生正果。

 寫作背景及動機
上世紀三、四十年代的上海,是一個奢糜之城,縱欲享樂之風盛行。當時已在上海工商界頗有份量的聶雲台先生,深感世風日下,人心不古,在潛心學佛、勉力向善之際,勤力著文,對當時社會流行的奢靡風尚進行批評匡正。 這部《保富法》當年刊登在《申報》的時候,據說還引起了不小的轟動,並廣為誦讀,繼而傳世。
作者將自己一生的所見所聞,融合歷史的經驗教訓,編成這本震撼人心的好書,目的在提醒世人「如何才能真正的保有財富」;避免重蹈貪財者的覆轍。勸喻眾生勤儉恭行、保富惜福。並以身作則,號召世人不應執迷於一己私心,貪財戀富,揮霍享受,而應廣結善緣、樂善好施、積德向善。

 主要內容
《保富法》就是用佛學觀點來說明怎樣才能得到財富,怎樣才能保住財富。聶雲台先生把他一生看到的很多事例寫下來,他一生接觸了很多人物,其中一類是與曾國藩先生同時代做大官的人的後人。他對這些家庭都很熟悉,他觀察了這些家庭的成敗興衰。作者發現往往某些有良好教養的家庭,如曾國藩、林則徐等,他們這些有家道傳承的家族,能夠繼承家業,若干代下去還出人才,保有財富,保有社會地位。直到1940年代家風還保持得很好,家族也很興旺。至於一些為富不仁,巧取豪奪,以權某私的家庭。他們家族的第一代做大官、發大財,往往到了第二代、第三代就敗落,甚至是家破人亡。
聶雲台先生就是抒發這種觀點,來看種什麼因,結什麼果。如果你要希望子孫代代都有錢,那需要懂得佈施,佈施是種福德,佈施是開源。又要懂得惜福,愛惜福報,不浪費,不奢侈,那麼自然家道昌盛,就能夠傳若干代。

若大家有興趣閱讀此書,可到此網: http://www.book.bfnn.org/books/0063.htm

[我思我寫] 藤羅繫甲的人生

有研讀過八字的朋友,對『藤羅繫甲』這四字應不覺陌生。這四字出自《滴天髓‧天干論》的乙木部分: 「乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴。」「虛濕之地,騎馬亦憂,藤羅繫甲,可春可秋。」短短的數句字,已道出乙木千變萬化的特性,不愧為八字古典名藉。今次我們會探討一下乙木日元在命局或大運中有『藤羅繫甲』組合的人生特色。

乙木除了可類象為美麗的花花草草,也可類象為一些攀藤植物。它們多屬木質或草質莖枝,極易伸展,但無法自立,須藉蔓莖纏繞、攀爬於灌木、喬木等。或卷鬚於人為支架,方能固持定型。這說明了乙木的本質是不可能長得像一棵參天大樹那般的宏偉,長得高看得遠,植立千古。如果我們將攀藤植物的特性來比喻人的話,我們不難聯想得到如要成功,必需依附比自己能力強的人向上發展。

筆者發現一些乙木日元有『藤羅繫甲』組合的命盤,命主明明是能力平平的,卻因貴人提攜,以致位高權重。又有些命主明明是不學無術的,竟因兄弟的照顧,做到生活無憂。更有些是原局沒『藤羅繫甲』,但一行甲運就造成『藤羅繫甲』的組合,故甲運大得際遇,事業大有進步。
攀藤植物 2
香港就有一位前高官,生於富裕的紡織業世家,行甲寅大運前都有縱橫政商兩界,但屬沒大名氣的一種。2002年開始「棄商從政」,出任局長。2003年行入甲寅大運, 同年8月被升任為司長。其後更參加特首選舉,可惜最後落選。至於這高官的辦事能力如何,筆者傾向相信他是有能力及有良心之人。但總覺得協助他辦事的政商界人仕,都是高手中的高手。在甲寅大運十年間,命主可謂風頭一時無兩,真是時也,命也,運也!

[新晚報] 格局之高低!

A乾造 乙丙甲癸

未寅子酉

B乾造 丁丙甲癸

酉寅子未

拆局:
丙火生於仲冬子月,天寒地凍,丙火氣弱,定以甲木為源。今子月中的癸水透至年干,正官成格。而日元自坐長生,印比齊透,且通根地支,丙火不旺自旺。故取官星為用,喜金水,忌土。
   
此兩造取自滴天髓徵義一書第264-265頁命例,兩造的人生起伏如下:
A造:金水運,登科發甲,名高翰苑,中運火土,致終老詞林。
B造:辛酉庚申運干支皆財,財如放稍春竹,利如蔓草生枝,家業豐裕;一交己未,傷妻克子,遭回祿,家業大破。

兩造皆丙火生子月,成財官格,最忌行土運。大家的行運起伏也一樣,為何遭遇差那麼遠呢?其中一個重要因素就是兩造格局高低大有差別。財官格最講究官星的根氣要強,官星有源頭,即用神有力也。如今A造官星透自月令氣候,元神厚足矣。加之自坐財星,官星受綿綿不絕之庇蔭,格局配置近乎完美。

我們也看看任鐵樵先生如何說明B造格局不及A造。
此與前癸酉者,大同小異。前則官坐財地,此則官坐傷地,兼之子未相貼,不但天干之官受克,即地支之官亦傷。更嫌劫入財鄉,所謂財劫官傷,縱使芹香早采,仍蹭蹬秋闈。辛酉庚申運干支皆財……家業大破。可知窮通在運也。

由於A造格局配置較佳,故一行金水運,助起官星,自然是少年得志,官運亨通。也因用神受充足的保護,即使行火土運也不至於一落千丈。而B造因官星受暗剋,財星又不能完全發揮生旺官星的功能。故少年時,雖家業豐厚,但仍未能順利取得功名,一行火土運更是一敗塗地。常言道:「格局高低,決定人的成就高低」,此話不假矣。

(以上文章載於2014年3月17及24日新晚報專欄)

[我思我寫] 何惧輸在起跑線 ?

滴天髓曰:「父母或隆與或替,歲月所關果非細」指的是論一個人的出身高低,在八字的年月柱起了一個重要性的決定。如喜用神有力聚於年月柱,且成格不破,則命主的出身起碼有小康或之上。如成大格局者,更可能出身於大富大貴之家。

折局庚金生於季春辰月,戊土司權,庚金最忌厚土埋之。此命地支四土齊,土旺金頑,首取甲木出干疏土以解埋金之憂,次取丁火煆金成其利器。經曰:「無甲不能自立,無丁不能成名。」現有甲木出干疏木,惜遇時干庚金重剋,幸有年干壬水解之,格取食神生財格。

其實此命造算不上是極高級數的格局,但也因喜用神聚結於年月,所以出身比一般人也好得多了。事實上,此命媽媽畢業於中國高等學府 ——北京大學,其後又到另一高等學府 ——清華大學攻讀碩士。現於一大機構擔任中高級管理層。其父是北京某大學的博士畢業生, 現於北京某大學擔任教授一職。命主的祖上更大有來頭 ,  爺爺是大陸某省的高官, 奶奶則是某一大型民企的CEO。雖家勢不十分顯嚇,但都叫書香門第,大戶人家吧。

出身較好的人先天性就擁有優厚的資源。小時侯,家人會不惜成本令其得到較好的學習環境,如請名師教授樂器、體育、繪畫、補習等。其後又會送入國外名校進修。待學成歸來後,就可接手家族生意,或利用家族的人際網絡及資本,自己再開發新的生意。此等命格的人,在事業起跑線上確是贏了一大截,會較易成功。

出身較一般,甚至差的你,不必抱怨出身的不好及社會上的不公道。因為出身差的你,也許將來能行好運,又積極地握機遇,一樣可以出人頭地,飛黃騰達。出身好的人,也不一定一世行好運,往後的日子也可能渾渾噩噩,最終成就不如你。所以,你只能靠自己發奮向上,加強競爭力,彌補先天的不足。畢竟人生不是一場100米的短跑比賽,靠的不是爆發力,而是一場馬拉松,靠的是堅持力及毅力!