[風水命理] 年初十,正式啟市!

陳易燊師傅擇於正月年初十,己亥年、丙寅月、壬午日、辛亥時(即今日今時),開工啟市,大吉大利。

八字算命,命盤一排,漸入好運,佳境隨來。
風水佈局,羅庚一開,氣旺局旺,財丁兩旺。
結婚擇日,通勝一查,良辰天賜,喜慶綿綿。
占卜問事,靈機一動,如有啟示,茅塞頓開。

在此,再次感謝於2018戊戌年信任及光顧陳師傅的新知舊遇,感謝新客舊客的厚愛。向你們衷心說聲:多謝!多謝!
恭祝各位開工大吉、八方財來、貨如輪轉、財源滾滾、豬年行大運!恭喜恭喜!

[風水命理] 2018狗年正式收爐,2019豬年初十啟市!

持續1個多月的旺季忙碌到今天,陳師傅需要休息一下了。
今天上午中午分別去了啟德啟晴邨及黃埔的某個屋苑看風水,下午再趕回辦公室為兩位新客做八字詳批。
年廿八正式收爐,初十啟市!

十分感謝於2018戊戌年信任及光顧陳師傅的新知舊遇,感謝新客舊客的厚愛。向你們衷心說聲:多謝!多謝!
在此預祝各位2019豬年,新年進步,身心安康,萬事如意,財源廣進,恭喜恭喜


(註:上圖是經過客人的同意才展示出來的。)  

[好歌推介]香港人爭口氣吧!

單單一首歌的演出,已出動到這麼多高手,除了譚維維外,幫忙伴奏及和音的都是內地音樂界一等一的高手。得罪說一句,這麼高水準及認真的制作,正在走下坡的香港真的不可能存在!
香港最近十年最擅長的,就是推出某些政策不斷地在削弱香港各方面的優勢。真的可悲,令人無奈!
The City is dying ! 香港市民自己爭返口氣吧!

 

[好歌推介]她才11歲,但比任何一個版本都唱得好聽!

以下歌曲來自youtube: https://www.youtube.com/watch?v=7ZfpQj3Io24
歌曲《天亮了》由韓紅作詞作曲並演唱,小柯編曲,收錄在韓紅專輯《醒了》,2001年麒麟童唱片出版並發行。

創作背景
1999年10月3日,在貴州馬嶺河風景區,正在運行的纜車突然墜毀,在纜車墜落的那一刹那間,車廂內來自南寧市的潘天麒、賀豔文夫婦,不約而同地使勁將年僅兩歲半的兒子高高舉起。結果,這名名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點輕傷,而他的雙親卻先後死去。1999年10月3日的這場災難讓當時只有2歲半的潘子灝變成了孤兒。

在中央電視臺2000年《3.15晚會》前夕,晚會劇組找到韓紅,給了她一些素材,希望韓紅創作一首主題歌,雖然題目不限,但實際上是一次“命題作文”,這對韓紅來說,無疑是一個艱巨的任務。就在韓紅翻閱一大堆災難性的報導時,潘子灝一家的故事,深深打動了歌手韓紅,經過多方聯繫,她領養了這個大難不死的小孩。
韓紅覺得她是潘子灝的爸爸和媽媽。因為她從小沒爸爸,5歲的時候就失去了父親,然後母親又不在身邊,所以父母的這種愛對韓紅來說是遙不可及的。但是有哪個孩子不願意有自己的爸爸媽媽呢?韓紅覺得在纜車下滑即將墜地的那一瞬間,子灝的爸爸潘天麒和他的媽媽賀豔文兩個人把孩子舉起來了,她心裏覺得這是一個用偉大兩個字都無法去恰當體現的一個壯舉。這個壯舉也許是出於父親、母親的一種本能, 也許是出於他們對孩子的一種愛,也許很多。韓紅看到這的時候,渾身雞皮疙瘩都起來了。

為了完成歌曲的創作,韓紅專門去體驗坐纜車的感受。春節期間,她到成都青城山坐了一趟纜車,自己親身感受了那種上上下下、還在正常運轉的纜車上,韓紅體驗到了恐懼與無助,而發生事故的貴州馬嶺河風景區,纜車是違章設計施工的,只能載客十多名的纜車擠進了23人,當纜車幾乎是垂直上升時,悲劇就更加難以避免了。潘子灝的生還,是他父母的雙手托起的一個奇跡。

以上資料轉貼自百度: http://baike.baidu.com/subview/34967/5095907.htm

[好書推介] 《保富法》

前幾天在北角經過一賣佛珠及水晶的店鋪門口,見到有一些佛經書籍免費贈送予有緣人。其中一書引起了筆者的注意,該書名為《保富法》,當時心想,極少佛經會跟人論賺錢及守財之道的,好奇之下拿了回去閱讀。讀畢之後,深覺值得推薦予大家認識,值得大家一讀再讀,再三回味。
保富法A  保富法B

 作者簡介
聶雲台先生是晚清中興大臣曾國藩先生的外孫,雖生於官宦世家,卻秉遵外祖父曾國藩「寧可討飯也不為官」的遺訓,放棄唾手可得的仕途,把位極人臣的先人智慧運用於經商上,於商海中沉浮礪練。他創辦的上海大華紗廠,年利潤七十萬,成為上海紗坊業年輕有為的實業家。後被推選為上海華商紗廠聯合會董事長和上海總商會會長。
聶先生長期居住在上海,最容易看到財富大起大落的現象。作為四十年代上海著名的實業家、慈善家和社會活動家,其後又研習佛法,參悟人生,於商海成就了一番事業,不僅積累了可觀的財富,也在多年不斷的散財佈施的善行中,修得人生正果。

 寫作背景及動機
上世紀三、四十年代的上海,是一個奢糜之城,縱欲享樂之風盛行。當時已在上海工商界頗有份量的聶雲台先生,深感世風日下,人心不古,在潛心學佛、勉力向善之際,勤力著文,對當時社會流行的奢靡風尚進行批評匡正。 這部《保富法》當年刊登在《申報》的時候,據說還引起了不小的轟動,並廣為誦讀,繼而傳世。
作者將自己一生的所見所聞,融合歷史的經驗教訓,編成這本震撼人心的好書,目的在提醒世人「如何才能真正的保有財富」;避免重蹈貪財者的覆轍。勸喻眾生勤儉恭行、保富惜福。並以身作則,號召世人不應執迷於一己私心,貪財戀富,揮霍享受,而應廣結善緣、樂善好施、積德向善。

 主要內容
《保富法》就是用佛學觀點來說明怎樣才能得到財富,怎樣才能保住財富。聶雲台先生把他一生看到的很多事例寫下來,他一生接觸了很多人物,其中一類是與曾國藩先生同時代做大官的人的後人。他對這些家庭都很熟悉,他觀察了這些家庭的成敗興衰。作者發現往往某些有良好教養的家庭,如曾國藩、林則徐等,他們這些有家道傳承的家族,能夠繼承家業,若干代下去還出人才,保有財富,保有社會地位。直到1940年代家風還保持得很好,家族也很興旺。至於一些為富不仁,巧取豪奪,以權某私的家庭。他們家族的第一代做大官、發大財,往往到了第二代、第三代就敗落,甚至是家破人亡。
聶雲台先生就是抒發這種觀點,來看種什麼因,結什麼果。如果你要希望子孫代代都有錢,那需要懂得佈施,佈施是種福德,佈施是開源。又要懂得惜福,愛惜福報,不浪費,不奢侈,那麼自然家道昌盛,就能夠傳若干代。

若大家有興趣閱讀此書,可到此網: http://www.book.bfnn.org/books/0063.htm

真的有前世、今生嗎 ?

湘侗鄉百餘「再生人」 擁前世記憶

以下交章轉載自明報網上新聞:http://www.mingpaocanada.com/Van/htm/News/20150620/tcbf1_r.htm

【明報專訊】人們經常用「人死不能復生」來安慰家中有喪事的人,但在貴州、湖南、廣西交界處的侗族部落,有一群人自稱是死後投胎轉世,能夠清楚地記得前世的事情,有的甚至與前世親人再續前緣,這些人被稱為「再生人」。當地官方希望保持「再生人」神秘感,並藉此發展成觀光景點。

全球都有「再生人」現象個案報道,但在湖南懷化通道侗族自治縣的坪陽鄉,「再生人」超過110人,是至今發現的唯一「『再生人』部落」。

十年沒吃肉跟米飯
當地一位名叫石爽人的中年婦女極具神秘色彩,她已經十多年沒吃米飯,每天的主食就是井水和少許蔬菜,肉類絕不沾口。然而,她每天卻能正常勞作,並且不感到疲倦。

她說,自己是1963年生的侗族人。前世叫姚家安,縣溪人,為漢族,嫁到何家為二兒媳。1960年5月11日24歲那年去世,留下一女一兒。當年5月的某天她去田裏工作,回程在魚塘洗腳中毒,回到家發高燒。那時何家大兒媳也中毒,但用燈芯草治好了,但她堅持不肯,3天後「感到人浮了起來,不管肉體走了。之後跟著很多人上山來到一河道,很多人過去了,我走在獨木橋中間,一白鬍子老頭問我:『你不要過來?』我就回來了。」就這樣,她投胎到了坪陽石家。

何彬和女兒何姿娜。何彬稱女兒是此前溺水身亡的妹妹轉世。
前世是同學的媽媽

石爽人7歲上小學時,聽到老師喊一個男同學的名字,發現這是她前世為兒子取的名字。她常悄悄地把好吃的東西放在他的抽屜裏,男同學感到奇怪回去跟家人說,石爽人才道出原委,她就是姚家安,前世是男孩的媽媽。

她透露,前世的記憶是從她2歲時開始恢復的。有天她在樓梯口摔倒,站起來的時候,就想起自己的前世叫姚家安。

不過能回憶起前世這種特異,使她有了兩個家庭,同樣也令她煩惱,「因為人的那個感情啦!從小就好像沒有童年一樣,感覺這個事情對感情上折磨很大。」


自稱為「再生人」的石爽人向記者展示來訪者的簽名。

八字盲點(陳子洋文章)

每一種術數的發明自有其本身專長,如祿命學中的八字專長於批斷貧富貴賤,但弱於批斷較細緻的人生現象。八字核心理念格局法,講述的是日主如何求取財官。以日主生於甚麼月令,配合其他干支形成的力量作為一種局勢,日主取用一方法去駕馭這局勢以求取財官,而這個方法稱之為用神,再配合局勢得出一個種格局。這個格局就概括了命主的整體人生特色,性格行為,優點缺點。意思即是命主如何在這種局勢中維生。
盲點
我們經常聽到性格決定命運這句說話,這句正確不過,但以八字角度來看連我們的性格也是由我們的命運決定。故此,八字決定了我們的性格,而性格決定了我們有怎樣的人生,而性格加人生特色便是我們的命運了。學八字的都知道,

命運的趨勢無法改變,但當中細節卻非一盤死數,對自己的命運人仍然掌握了一定的自主,絕非一成不變。

整個八字的模型均是一個糢糊的大象,而不是精細的。故八字能推大範圍的現象,細節卻難以精準地推測。八字的理念是陰陽五行力量的變化,當中還加入了十神系統,六親,四個宮位又或者稱做四個人生階斷,配合大運去概括人生。這幾個系統都是大體類象不涉細節,是用來輔助格局法的一部份,以看命主在求財官時的喜忌。

由於古代社會簡單少變化,故此批細節仍有一定準確度。到今日社會比古代複雜,要用八字來批細節已有一定難度。要追求細節批斷,需要其他術數輔助了。