一般普羅大眾都誤以為過了農曆七月十四，遊魂就會迅速趕回陰間。其實，不是的。所以導致過了農曆七月十四之後，只見到極少人有繼續「燒街衣」的做法。
按坊間其中的講法，是農曆七月初一鬼門關開始打開，每一日開一道門，直到農曆七月十四所有門都全開，所以也是「鬼流」最旺的時候。就這樣，造成七月十四是最多人「燒街衣」的景況。七月十四之後，鬼門關就每一日關一道門，直到農曆七月廿九所有門都全關，剩下而未能回到陰間的，就成了人間的孤魂野鬼。
所以七月十四至廿九期間，仍是歡迎各位善長燒街衣，獻祭品，迥向十方大德或六道眾生的。而本人逢中元節都有燒三次「街衣」的習慣。七月初燒一次，純粹是當時較少人燒，怕「憎多粥少」，所以先行佈施一次。七月十四正日再燒一次，純粹是「趁熱鬧」佈施一下。最後七月尾再燒一次，則是因為街上已幾乎沒人「燒街衣」，所以又佈施一次。今日早上甲辰時也做了今年中元節的第三次「燒街衣」。
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乾造：1949年7月22日 癸亥時
拆局：
癸水日元生於季夏未月，月令未土當旺，癸水休囚無氣，此時最喜庚、辛金生水配合為用。而逢生於未月之命皆宜細心推之。生於上半月(即大暑前)，金水未進氣，火炎土燥，而金畏火剋，故須兼用王、癸水制火護金為用。生於下半月(即大暑後)，金水已進氣，專用庚、辛金，即無壬、癸水亦不太忌。
而蕭若元八字剛好生於大暑前一天，火氣未退。此造月令透出己土七殺，地支兩丑沖一未，土氣越沖越旺，火土同旺之時，土氣七殺攻身可畏矣。喜見月干透出辛金，化殺生身為用，格取「殺印相生」。原局用金，喜水，忌火。
此造八字有四妙之處，而最後兩妙更是暗藏玄機，也是直接為此八字格局加分不少之關鍵。
一妙，原局用金水，有金水，而且金水算是有力，即此命主是有才幹之人。
二妙，原局忌火(財星)，而命中剛巧無火(無財星)，此乃格局清純之象。
三妙，地支亥丑之間夾拱了子水祿位，令水氣加強，可與七殺匹敵，故為人鬥心十分強。
四妙，地支亥未之間暗拱了卯木食神，地支隱含了一個「食神制殺格」，此命多了一個格局，即多了一個辦事才能。
因此命八字無財，故其最大特色是名大於利。看官，蕭生雖年屆70歲，但在廣東話「KOL」界仍當屬首屈一指，其影響力絕不亞於明星藝人。
聰明才子如何形成？
眾所周知，蕭生在文思口才及創作創新都有出色的表現，所以有「蕭公子」及「蕭才子」之稱。這樣的能力當然也可以在蕭生八字當中看到端倪。
此命主格為「殺印相生格」，以印星為用神，印星代表學問及知識之類，故用印者較喜歡吸收知識及愛讀書。而此命透出的是「偏印」，「偏印」當然是偏鋒的，所以也代表了較偏門或冷門的學問。其缺點就是多學少成，博而不精。此類命格於古代屬武職掌權之命，例如在軍隊做軍師或參謀之類。於現今商業社會則適合於大機構擔任顧問或管理之職務，為老闆出謀獻策，為公司制定佈局 。能夠擔此角色的人，當然是有學識或有學歷的人士。
此命兼格為「食神制殺格」，食神代表才藝、文星、演講、創作、寫作、唱歌、繪畫等揮發性才能，也屬解決問題的能力。在我的客人當中，有幾個層次比較高的「食神制殺格」，是做「大狀」的，有的是在大學教工程學，他們的反應及表達能力都相當好。
此命日元為癸水，水主智力，亦代表變化多端。剛好這個八字就是用金，喜水。天干以水制火，地支以水抗衡原局強大的七殺(事業)力量。合此組合的命格，在這個充滿劇變的社會，懂得利用變化多端的手腕去迎接新時代。蕭生曾經在電視界、電影界、建築磁磚界、美容界、網台界等實業，都做得相當不錯，甚至可說是該行業頂尖的一批人才。
會否長居台灣？
此命時支臨亥水，亥水為「寅、申、巳、亥」四驛馬之一。驛馬代表走動，變動，奔波等類象。我們論八字，一般會認為年月柱代表人的前半生，日時柱代表人的下半生，所以時支亦代表晚年。剛好蕭生八字的驛馬星在時支出現，所以他在晚年有奔波、變動、走動、移民及經常去旅行的傾向。至於蕭生會否長居台灣，主要是看坐滿一年「移民監」之後，整體的政治氣氛如何了。即使蕭生於晚年不是長居台灣，也會有經常走動，變動的人生現象。
當見到一個文明社會的某些曾經受到廣大市民尊重，甚至尊敬的人仕，可以刻意將「強弱懸殊」講成「勢均力敵」，指鹿為馬，篡改歷史。相信蕭生站在這風尖浪口會曉得慎判「回流」與否的，若繼續誤判，真的只能變「燒山」了。
注意身體健康
蕭生現行甲子大運，填實了原局的亥子丑水局，正好與原局之強殺勢均力敵。下年2021辛丑年，引動原局未丑相沖，土氣越沖越旺，丑年再會水局，成水土交戰之象，對一個老人家之健康而言非吉象也。加上下年用神入墓，2022-2023年就水臨死地，故衷心奉勸「蕭公子」於這兩三年需多加注意自身健康。
是日農曆七月十四日，燒街衣，獻祭品。迥向十方大德、先人、眾生、孤遊。
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