以下文章曾發表於2019年09月28日第一屆玄學家論壇及研討會。
閱讀這文章之前，建議先閱讀筆者在2014年發表的文章：菜餚論八字
閱讀這文章之後，可再深研李應聰師傅在新玄機發表的文章：八字格局的理解及捉錯用神
希望這四篇能為對八字格局法有興趣的同好起到拋磚引玉之效果。
很高興今次應「香港青年術數家協會」之邀請，在第一屆玄學家論壇及研討會發表一點粗淺的心得。因現時坊間有為數不少的八字愛好者，仍以單一的身強弱方法來研究八字或論命。而現代人又有「快餐文化」及捨難取易的做法，筆者怕久而久之會令人們忘了古先賢遺下的格局法才是八字命理之核心學問。故今次以簡單的比喻手法來講解一下八字格局用神的組合。此篇文章比較適合八字初學者或對格局法有興趣探討的同好參考參考，如有貽笑大方之處，請各位海涵。
中國人喜歡以天時、地利、人和的三維思路去講述事物。今次筆者嘗試把一個八字當成是一個天下，再以君主、天下民心、能臣的三維思路去比喻八字格局用神。
日元(君主)
我們在論八字之時會先以日元作為論命中心，有些同好更會以日元稱作「我」。大部分人都喜歡說命運是操作在自己手中的，某些有志氣的人更是喜歡「大地在我腳下」的感覺，故筆者嘗試以日元比喻為君主。作為一國之君，首要條件是要在做人處事方面有一定的承擔力。等同我們論八字時，首要是看看日元之五行有沒有強根，日元有強根的八字，一般來說，格局級數會稍高一個層次。即等同命主面對困難或壓力之時有一定的毅力及解決問題的決心，這樣的人在社會比較容易有所成就。
當然，不同的日干有不同的性情。如丙火於大部分時間並不怕水剋制，辛金於大部分時間不怕水泄弱。等同俄國總統普京以威權統治為常態，美國總統特朗普以狂囂為正常。所以在論命之時，除了理會日元有沒有根氣，也需要了解十干性情的細緻特質。
月令格局(天下民心)
月令代表日元生長之氣候或生態環境，月令是父母宮，所以月令也代表了家族之遺傳、青少年時期接觸之人事物、學習環境、成長的心路歷程等等。故月令是直接形成一個人的性格特質及能力傾向，一個人最終能否成功，就是看看能否駕馭月令格局賦予的能量。月令的能量是天生的，等同在一位君主出世之前，該國家已經形成了某些環境因素，如民生好否、經濟好否、外敵存否、內亂存否等等。如日元能夠駕馭月令格局，就等同得民心，而得天下。就像康熙帝王，就位初期，皇權未穩，滿漢未和，內憂外患，汲汲可危。最後竟能將這些不利因素，發展成豐功偉績。
用神(能臣)
那康熙究竟是如何取得民心，成就文治武功，成為千古帝王呢？剷除鰲拜、平定三藩、收復台灣、整治黃河、開放海禁、崇尚儒學等等。主要就是他有額外的手段，亦即「用神」也。「用神」於《子平真詮》一書之中，稱為「相神」。相者，即丞相也，是百官之首。專職協助君主處理朝廷大事、民生事務、經濟發展等等。康熙最終能取得治國成就，除了個人的努力外，其實亦相當依靠身邊的能臣幹吏，如范文程、施琅、張廷玉、靳輔等等。所以「用/相神」其實就是協助日元駕馭月令格局的五行物質。「用/相神」某程度來說，相等於命主的生存手段，亦相等於幫君主治國的肱股之臣。
例子(左宗棠八字)
（1812年11月10日寅時－1885年9月5日半夜）
丙火日元生於孟冬亥月，月令透出壬水，天干正偏財互透兼有根，財殺攻身，可畏也！幸得時支長生，支坐陽刃，書曰：『殺無刃不威，刃無殺不顯』。故必取甲木為用，格取『殺印相生』。用木忌金，火為藥神。
君主：丙火日元有強根，性急耿直，威儀凜烈，處事剛毅穩健，有擔當力。
民心：月令七殺透出，七殺代表名氣或功名，如駕馭得到，則容易名滿天下。
用臣：寅木就是幫助駕馭月令的五行物質。此命以偏印為用神，去取得七殺的正能量。偏印為不熱門或不傳統的學科，故左宗棠除了攻讀儒家經典，更多地攻讀經世致用之學，對那些涉及地理、軍事、經濟、水利等內容的名著甚感興趣。這些偏印學問對他在戰場及官場上取得驕人成績，封侯拜相，絕對有密切的關係。
